为什么说发愿很重要？

观世音菩萨与阿弥陀佛——曾为阿弥陀佛的儿子，共同发愿

《悲华经》中说：往昔过恒河沙等阿僧祇劫，有佛世界名叫删提岚。此世界在善持大劫时，有转轮圣王名叫无诤念，就是阿弥陀佛的过去生。无诤念有千个儿子，大儿子名叫不眴，就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号为宝藏如来。

有一次，无诤念王与他的千个儿子一起供养宝藏如来以及所有的比丘僧，长达三个月之久。供养完毕，大家便各个将功德回向发愿，有的发愿做忉利天王，有的发愿做天上的梵王，有的求取大财富，有的祈求成为声闻，而无诤念王自己还是祈愿再次成为转轮圣王。这些愿望都是人天福报之愿，最多只到声闻，并没有发心回向成佛者。

当时，转轮圣王有一位大臣名叫宝海，无诤念王和他的王子们各自回向发愿后的当晚，宝海大臣就做了一个怪梦：梦中他看到无诤念王变成人形猪面，身上沾满血迹，四面八方到处奔驰，并且开始吃食各种虫类，等到吃饱后，竟然有无量众生来争食转轮圣王的身体。

就这样死亡了再投生，依然是人形猪面，再次被众生吃掉身体，再投生再死亡……宝海越看越觉得恐怖。

不仅如此，他还看见诸位王子，有的是象面，有的是水牛面、狮子面，或是狐狼豹面、猪面等，他们也都啖食无量众生，接着又被无量众生所食，也跟他们的父亲一样，生复死，死复生，世世都是如此。

宝海从梦中惊醒，立刻去请教宝藏如来。如来告诉宝海，这是因为无诤念王和王子们虽然修福，却一心求取世间的福报，以致在福报享尽之后，又落入恶趣轮转。接着如来又向宝海宣说投生六道的种种苦处。宝海听后，就把梦中所见及如来的教诲，转述给转轮圣王以及王子们，劝其要发起成就佛道的菩提心，不要只求人天福报而已。

国王和太子听从宝海的劝告，决定重新思惟发愿。

不眴太子感叹众生在苦中复苦，造罪业、受恶报，又再造罪，轮回不休，不得脱出，于是他就在宝藏如来前发起大愿：

“世尊！现今我以大音声告诉一切众生：我的所有一切善根，广皆回向成就无上正等正觉！愿我行菩萨道时，如果有众生，受到一切苦恼恐怖等事，退失于正法，堕在大暗处，忧愁孤苦贫穷，无有救护，无有依止，无有房舍，如果能忆念我，称念我的名号，为我天耳所听闻，天眼所观见，如是众生，如果不能除灭苦恼者，我终究不能成就佛果境地！”

不眴太子发愿后，宝藏佛赞叹说：“善男子！你能观察天人及三恶道一切众生，让他们生起大悲心，帮助他们去除一切烦恼，使其安住究竟快乐。”

“善男子！现在称呼你为观世音。你在行菩萨道时，已经有百千无量亿那由他众生，得以脱离苦恼。你为菩萨时，已经能大作诸佛之事业，在无量寿佛入于涅槃之后，其净土就转名为‘一切珍宝所成就世界’……你在后夜，于菩提树下坐于金刚座，于一念间成就等正觉（如来），号为‘遍出一切光明功德山王如来’。”