南无观世音菩萨-莲心向佛

一心向佛,解脱成就!
佛陀说法:我在控制你们吗?我为了什么?

佛陀说法:我在控制你们吗?我为了什么?

第三世多杰羌佛来这个世界,是为了给三界六道众生,首先是人道的众生,说法来的,是为了来帮助大家把邪恶的心、行改过,成为一个好人,成为一个利益社会、利益大众的人,进而成为一个上好的修行人,得到解脱成就,不要再在轮回当中打转了。我所捡到的、所收取的利益,唯一就是劳累辛苦,其它的都没有,不收一分钱的供养,什么利益都不要。可是,我看到你们幸福、我看到你们成就,那个时候,十方诸佛跟我一样,会法喜地关照着,会高兴的。

假如我们不来这个世界,我们将会去什么世界?

假如我们不来这个世界,我们将会去什么世界?

“人死了就没得了,什么都没得了”,这是非常严重的错误,神识是不会灭的,它照常存在的,就相当于你晚上睡着,你做梦,你同样在一个境界当中,同样进入某一个地方、做什么事,有情感,甚至还有笑、有哭的,什么都有的,有悲伤,但是人并没有动,为什么?

佛陀降世需要认证吗?

自世界佛教各宗各派100多位大法王、摄政王、仁波切依佛教教轨,如法认证出南无始祖报身佛是古佛降世以来,世界各地的佛弟子欢呼雀跃。因为南无始祖报身佛的降世给末法时代的众生带来了正确无偏、了生脱死的如来正法,众生能亲聆佛陀的教法太幸运了,今生成就解脱有望了啊!

当我们面对世俗繁务中的“盛情难却”时,还会想着持戒吗?

随着闻法的不断深入,自己慢慢地醒悟过来,原来懂了和做到了差距太大了。在佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》中说:“认戒律不需全部守。只要你受了某个戒,就得不折不扣的守,每一条都得守,不能认为只守其中一条或部分戒条,某些戒条可以不守。只要认为戒律可以不必全部守,此理念不仅是邪,而且是恶。”

人死之后都到哪里去了?

我通过学习南无始祖报身佛《藉心经说真谛》和《极圣解脱大手印》了解到,我们那颗用于判别、思维、学习的“心”,也就是被现代人称为思想、意识,民间称为灵魂,佛教称为灵知心识。当人的身体死亡了,灵知心识仍然不灭,而是从肉体中脱离出来。在没有重新投胎之前,可以看到亲人在围着自己坏死的肉体哭泣、哀嚎,而自己浮在半空中,使劲地叫唤自己的亲人,告诉他们:“我在这里。我在这里。”可是,亲人们根本就感觉不到,也听不到他的呼唤。

学佛分享:痛苦来袭时我不要挂碍,但对我来说谈何容易啊!

学佛分享:痛苦来袭时我不要挂碍,但对我来说谈何容易啊!

我是一个长期处在痛苦中的人,曾经抑郁后变成了焦虑,经常被痛苦折磨得坐立难安,无法正常生活。医生和家人都帮不了我,我只能长时间在痛苦折磨里煎熬着!

在救生过程中遇到困难如何应对?

南无始祖报身佛在《解脱大手印》中说:“一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属,……,而我的父母为了我们辛苦劳累病痛,无私付出,他们的心思精力全是为我耗尽的,……,他们由于为了我而造下诸多罪业,……,悲惨无比,大声哀嚎,痛叫:我的儿!女儿啊!快救救妈妈吧!哎呀!哎哟!痛死我了! “

宇宙法界佛教起源于哪里?

南无金刚总持佛(始祖报身佛)是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,代表着整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖。自此,由南无金刚总持佛(始祖报身佛)开始在法界中传法渡生,有了佛教,佛法才开始传播弘扬。

王麻子的二十六刀

起心动念也有因果,就如见到别人做好事而心里欢喜,在意业就种下了善因。

清定法师为何晚年拜年轻的“惭愧者”为师? (下)

南无始祖报身佛智慧圆满,品行圣洁,显密圆通,妙谙五明。所传的法正确无偏,是真正能够让众生成就解脱的如来正法!祂是与释迦牟尼佛一样,降世于娑婆世界,公开面对众生、教化救渡众生的顶圣如来。

清定法师为何晚年拜年轻的“惭愧者”为师? (上)

“树包碑,檐瓢飞,柱头落地祖师归。”

挑粪人每天依佛所教,精勤修行修法,终于证得相应成就!

「他就是原先挑大粪的那个人啊!」佛陀笑。

玄奘法师的弟子-三车和尚

玄奘法师去西域取经回来,在路途当中,看到地下一块地方,丈许之开外,没有积雪的,全部都是干的,其他地方垒很厚的雪。玄奘法师说这儿下面有高人,就发动人去挖。

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